《你可以再狠一点 斯坦利·宾 管理学》(What Would Machiavelli Do? The Ends Justify the Meanness )[MP3]

类　　型：经济与管理/ 管理学/ 管理学理论
价　　格：CD: $18.95
出　　版：CD: HarperCollinsPublishers, Inc.
作　　者：斯坦利·宾 Stanley Bing
朗　　读：菲利浦·巴斯寇 Philip Bosco
时间长度：186 min
官方网址：http://www.harpercollins.com/authors/14400...Bing/index.aspx
在线试听：mms://streaming.spokennetwork.com/sn/sn_736.wma
推荐指数：

告别乖乖牌，一狠天下无难事！一种家居、职场两相宜的生活方式，让你拋开伪善包袱，彻底解放。一套完美益形的致胜战略，助你金钱、权力轻松入袋。

本书将《君王论》作者马基亚维利的理论精髓，转殖到战况激烈的现代社会之中，培养出一套无惧、无情、无义的攻略方程式。在狠一点，别管自己值不值得，别管他人诈不诈，只要练就马基维利的秘技，就可击败更厉害的对手，鹤利人群、睥睨天下。


尼可洛·马基亚维里（Niccolo Machiavelli 1469～1527）一译马基雅弗利。意大利历史学家、政治家、思想家。出身于意大利佛罗伦萨没落贵族家庭。1498年开始任佛罗伦萨共和国十人委员会秘书，后曾出使各国。1512年共和国被推翻，美第奇家族复辟后，曾一度被监禁，获释后从事写作。晚年又出任美第奇政府官职，1527年该政府被推翻后被逐，同年病死。

马基雅维利有关政治、法律思想的主要著作有《论提图斯·李维乌斯的前十卷》和《君主论》（一译《霸术》）。他很少直接论述法律，但作为近代资产阶级政治学说的奠基人之一，他的政治思想对后世西方法律思想具有重要影响。马基雅维利强烈要求统一意大利，反对罗马教会和贵族割据势力。他推崇共和政体，但又认为在当时政治条件下，只能实行君主专制。他将所著《君主论》一书献给佛罗伦萨统治者洛伦佐·美第奇（1449～1492)，呼吁洛伦佐致力于意大利的统一，并着重论述了巩固君主统治的方法和权术。在中世纪后期政治思想家中，他第一个明显地摆脱了神学和伦理学的束缚，为政治学和法学开辟了走向独立学科的道路。他主张国家至上，将国家权力作为法的基础。马克思和恩格斯指出，“姑且不谈更早时期的思想家，就是从近代马基雅弗利、霍布斯、斯宾诺莎、博丹，以及近代的其他许多思想家谈起,权力都是作为法的基础的,因此，政治的理论观念摆脱了道德,所剩下的是独立地研究政治的主张”(《马克思恩格斯全集》第3卷,第368页)。在西方政治、法律思想中，这种学说往往被称为具有国家主义、绝对主义的倾向，与孟德斯鸠、J.洛克等人的个人主义、自由主义倾向不同。马基雅维利提出了被后世通称为“马基雅维利主义”的无道德论。他主张，为了巩固自己的统治，君主应当“为目的不择手段”，即可以采取各种残暴、奸诈、背信弃义、不顾道德的手段；他认为法律和武力是两种斗争手段,前者属于人，后者属于野兽,前者常有所不足，必须诉诸后者。他的政治、法律思想代表中世纪后期意大利新兴资产阶级利益，在要求民族统一、反对神学方面有历史进步意义；同时也暴露了资产阶级唯利是图、玩弄权术的阶级本性。

作者简介：

斯坦利·宾（Stanley Bing）《财富》（Fortune）杂志专栏作家，文笔幽默、老辣，原先在《君子》（Esquire）杂志以商战和幽默作家的身份发表文章。著作包括《你可以再狠一点》（What Would Machiavelli Do? The Ends Justify the Meanness）、《与象共舞：管理上司的艺术》（Throwing the Elephant: Zen and the Art of Managing Up）、《职场兵法》（Sun Tzu Was a Sissy : Conquer Your Enemies, Promote Your Friends, and Wage the Real Art of War）、《一百种没用的工作，以及如何得到它们》（100 Bullshit Jobs and How to Get Them）、《搞定恶老板》（Crazy Bosses: Fully Revised and Updated）、《罗马跨国企业》（ Rome, Inc.: The Rise and Fall of the First Multinational Corporation）等。深受《华尔街日报》、《财富》、《商业周刊》等主流媒体推崇，现居纽约。