●蔡礼旭老师简介：生于台湾。曾任小学教师。课余从事儿童经典教学。在教学相长中，有感于圣贤教育为人生首要教育，遂辞去公职，远赴澳洲净宗学院研习传统文化并师承儒学耆老徐醒民老师学习儒学。
2003年10月，于海南岛和杨淑芬老师一同创办「海口孝廉国学启蒙中心」，并担任该中心主讲教师。在大陆各地为教师、家长、学生、企业人士和社会团体（包括大专院校、监狱等等，）讲演。去年年底在香港开办10天的「幸福人生讲座」，以德行教育为主要科目，更是获得热烈肯定，纷纷感觉到这是现代人迫切需要的必学课程。
●中国传统的圣贤教育，是维系社会安定和平的力量，而《弟子规》是圣学的根基。这些传统文化并非封建思想，如同孝顺父母，古人必需，今人也一样需要，又如太阳日出日落，照耀大地，古今皆同。我们更有责任承传先人的经典智慧，启发对德行教育的认识和共鸣。对于压力沉重的现代人来说，无疑是一剂舒缓压力、改善人际关系、化解冲突的良方，不但身心灵得以提升，同时也是迈向幸福人生的最大助缘。
●蔡礼旭老师的《幸福人生讲座》讲演VCD广受社会各阶层人士的欢迎
1、《幸福人生讲座》-如何做一个真正如法的好人，8集讲演，蔡礼旭老师2004年10月讲于香港佛陀教育协会。
2、《如何落实德行教育》（2004.11.07广东汕头国际会展中心讲演，3片，汕头龙湖区文明办、教育局，以及大方广、海口孝廉国学中心主办）
3、《第八期汕头经典教育教师研习班》，18集讲演，蔡礼旭老师2004年11讲于汕头。
4、《幸福人生讲座》-如何做一个真正如法的好人，40 集讲演，蔡礼旭老师2004年11月讲于香港。
5、《落实弟子规》，11集，2004年12月讲于新加坡。
6、《细讲弟子规》，40集，蔡礼旭老师2005年2月讲于台湾。
7、《中国传统文化到悉尼》，14集，蔡礼旭老师2005年3月讲于澳大利亚悉尼。
8、《幸福人生讲座》-弟子规与佛法的修学，40 集讲演，蔡礼旭老师2005年3月讲于澳洲净宗学院。
9、《幸福人生》，4集，蔡礼旭老师2005年3月讲于墨尔本。
10、《传统文化与构建和谐社会》，12集，蔡礼旭老师2005年4月讲于北京中国地质大学。
11、《传统文化与幸福人生》，10集，2005年6月讲于北京中医药大学。
12、《君仁臣忠》，5集，蔡礼旭老师2005年6月讲于庐江。
13、《中国远祖是如何教导他的后裔》，14集，蔡礼旭老师2005年7月讲于大庆。
14、《历久弥新的生活教育》，2集，2005年9月23日讲于北京大学。
●目前，传统伦理道德教育在中国已经开始受到重视。2001年1月，...明确提出“以德治国”的方略。2004年初，...对进一步加强和改进未成年人思想道德建设亦提出了明确要求。在这种背景下，中国海口孝廉国学启蒙中心，以挽救社会人心，恢复伦理道德为己任，从2003年10月开始，仅一年来，在中国巡回讲授中国传统道德文化教育课，已达叁百余次。海口孝廉国学启蒙中心的老师们，每到一处讲学，反响热烈，启发了许多人断恶修善，强烈地震撼着人心，唤醒了社会各阶层、各年龄段人士内心沉睡已久的仁善本性，全国各地纷纷邀请老师们去传播着深契本善心性的伦常大道。（摘录自:《如何消弭冲突与落实仁爱和平的教育》，在联合国科教文组织多元文化信仰的理解与共同价值观教育国际会议主题发言会上的讲话，2004年11月29日，澳洲阿德莱德大学）
●……最近杨（淑芬）老师在中国大陆，这还不到一年，专门提倡《弟子规》，她办短期的学习讲座，一期只有五天。她邀集了几个幼稚园的老师和小学的老师，专攻《弟子规》，专学《弟子规》，专讲《弟子规》，专弘扬《弟子规》。他们这个讲座已经办了叁百多场，一场五天，办了叁百多场，非常成功，受到社会的欢迎，地方的领导重视，成功了。一门深入，真正是扎根，根本的根本，重要！我前几天打电话问杨老师，《弟子规》还需要多少时间？她说还要一年，还要教一年，到处来推广。
《弟子规》之后，教什么？《五种遗规》里面的“童蒙养正”。我听说《五种遗规》我们现在重新排版，台湾华藏在做，…… “童蒙养正”我们对小朋友的教学，至少要两年到叁年，根扎稳了，然后读经就管用。现在这个学习，男女老少一起学，才能收到效果。你要是专门教小朋友学，小朋友学了之后，你教我要尊敬父母，你为什么不敬你的父母？你教我兄弟要友爱，你们兄弟为什么不友爱？他就不相信了，他就打了很多问号。所以，家长跟儿女一起学，老师跟学生一起学，产生效果，在古时候真的是全民教育，男女老少没有一个不学，一生得受用。
（摘录自：传统教育的重要性（净宗学院之二），2004.10.25，编号：28-13）
●去年我（净空法师）有一次讲演，题目是“中国4500年前的祖先怎样教化他们的后裔”。非常难得，杨淑芬老师、蔡礼旭老师以这一篇讲演的纲领做一个架构，把《弟子规》全文带进去，讲了十几遍，讲的很精彩、讲得非常生动、非常活泼，我听了很欢喜。所以我劝勉大家听这个，要好好地把这一门课学一年，然后你再学经教，不一样。你有这个基础，你听我讲《华严经》会开悟，没有这个基础，说老实话，《华严经》你听不懂。
我劝很多同学们都学这门课程，……我们要从初学下手。……这一年基础的课程着重在背诵，《弟子规》着重在落实。像现在蔡礼旭老师讲的四十个小时，一天学两个小时，二十天学一遍，这一年当中学十遍，十遍是两百天！但是《弟子规》的经文每天早晚要念一遍，一天都不能够缺的。古文不要选太长，不超过300字的，一个星期学一篇，一年学50篇，……《弟子规》是救命根的，有了这个根，学儒、学道、学佛轻而易举，你肯定会成就。(“诸佛十随教化众生”,2005/01/10，澳洲净宗学院，27-04)
●……蔡老师能够听了之后，把这个真的做到了，百分之百落实。他在香港讲的四十个小时，我听了十遍。以后他的光盘出来之后，可以加上六个字：“净空法师鉴定”，他讲的就等于我讲的一样。(契入诸法实相离苦得乐21-264， 2005.3.6澳洲净宗学院 )
●“华严经”第1360集（2005.2.20澳洲净宗学院， 12-17-1360），我们的烦恼习气重，放不下妄想分别执着，心浮气燥，老法师开出了对治处方，提出更高的标准：每天8小时，用半年时间将蔡老师40 集讲演听满30遍，然后再听蔡老师八个小时的讲演（2004年10月香港），听满叁百遍；接着再学《十善业道》，学叁百遍，……（听的时候以真诚恭敬心专心听，决定不研究、不讨论、不打妄想，不起心不动念、不分别不执着；“读书千遍，其义自见”，“一门深入，长时熏修”，“戒定慧叁学具足”，绝妙的学习方法！）
●《儿童读经课本》引言：
净宗学院禀承净空老法师指导，自二００五年叁月六日至十叁日举办“幸福人生讲座―《弟子规》与净宗修学”，由蔡礼旭老师主讲。这是蔡老师自行化他的心得报告，全部课程共为四十小时。
今日社会大众物欲横流、尔虞我诈，所思所行早已背弃伦常大道，麻木不仁。我们即使学佛多年，自性所具的真诚爱心仍无由启发，所以修学教人皆不得受用，念念恒为贪欲、怨恨、愚痴、不平等种种邪思蒙蔽，遑论来世叁途苦报，现前普遍存在的身心压力、家庭纠纷、社会竞争、世界战乱，乃至天灾人祸等无法预测的劫难，已使人心惶惶，痛苦不堪。处今乱世，唯一自救之道，即是认真力行《弟子规》与《十善业道经》。这是儒佛大道修学的基础，如若忽略此大根大本，纵广读经论、日日课诵佛号万千，修行数十年，因缺乏基础，亦无真实成就之理。唯有虚心受教，切实奉行，自性本具的真诚爱心方得萌芽生机。故知《十善业道经》与《弟子规》的教学，确为断恶生善之机，亦即自救救他于无尽苦难的至善妙方。若无此根本，诸佛圣教皆流于空谈，决无下手处。
有鉴于此，年近八十的净空老法师以身作则，率领净宗学院所有四众同学参加全部课程。因现场上课与看听光盘、网络学习，受用大不相同，且四十小时细讲之机缘，亦百千万劫难遭逢，参加讲座同修皆深受感动，多有忏悔落泪而触发善根者。敬祈诸位仁者务必熟读经文，并希能百分之百落实。以此功德回向消弭世界战乱、化解冲突，必有不思议功德利益。谨以此文作为本书前引。
附注：《儿童读经课本》见净空法师专集网站—电子书坊-中华德育、中国典籍，内容包括：雍正皇帝上谕节要、十善业道经、十善业道经节要、弟子规、等等。
●永怀护持深恩，立志效法前贤
古人云：“慎终追远，民德归厚矣。”先人虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，圣教不可不闻。世出世间修学之根本，唯孝道而已。中国传统文化建立于孝道之基础，大乘佛法亦以此为根基。
《弟子规》一书，是清朝李毓秀先生根据中国古圣先贤的教导编写而成。其内容为采用《论语•学而第一》孔老夫子所云：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”以此教导为总叙，分为七部分加以阐述。此书实乃古圣先贤教导后代子孙孝顺父母、尊师重道等，为人处世基本品德修养之爱心教育宝典。是以净宗学院于纪念 韩故馆长生西八周年追思法会之期，特举办《幸福人生讲座》，冀望四众同伦确实明了世出世间修学成就与否之关键，乃在于扎实根本教育，深明孝亲尊师之重要，方能开发自性宝藏，恢复人人心中本有纯净纯善之性德。
此次讲座主讲者为蔡礼旭老师，自两千零五年叁月六日起至叁月十叁日，为期八天，全部课程共为四十个小时。与会同修来自大陆、香港、台湾、新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚、美加等各个国家地区，近四百位的听众齐聚一堂。席间有不同阶层，男女老少各行各业。讲座以华语为主，讲席中特别设置同步英语翻译和越南语翻译，并于网络上现场直播讲座全程，方便世界各地同修一起同步学习。
蔡老师以净空老法师的专题讲演—《中国人的远祖是如何教导他的后裔》为纲领，详加推演《弟子规》的教学，在层层论述中愈见广博，愈显深度。老法师指出：中国传统的圣贤教育，可以追溯到四千五百年前，代代相传。
圣贤教育教导我们的就是宇宙真理，自然法则。此即人伦大道：“君臣有义、父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。”五伦是大自然之道；义、亲、别、序、信五字是大自然之德。换言之，大自然之理则即是道，随顺大自然之理则即是德。它是超越时空的天然大道，没有族群、宗教、国家、文化的界限。更是人人真心性德的流露，是人类远祖流传给后代子孙的珍贵宝藏。
五伦之教所包含的义理既简又圆。人与人之间，无论贫富贵贱、野蛮文明，都会自然产生五种关系。这五事是正常运转的自然法则，天然之道，是每一个人安身立命之学，更是维系社会安定常态的大学问。能够将此教育理念，落实到家庭、学校、社会、宗教，普及于各个阶层，确实是齐家治国的最高指导原则。只要掌握住传统教育总纲，进而落实于日常生活之中，则人人皆可以恢复本性本善；人人皆可以成圣成贤，过着幸福美满、自在安乐的生活。世界的安定和平，自然也是指日可待的。
蔡礼旭老师为我们介绍的课题：《弟子规与佛法的修学》，让大家明白地体会到，《弟子规》正是儒佛大道修学的基础。它是中国儒家家庭教育精华的集大成，也是彻底落实真诚爱心最基础而具体的课本。他以自己丰富的教学经验，结合当今时代的特色和生活中所见所闻之事例，侃侃而谈，以深入浅出的语言，向与会大众传达着中华圣贤的教诲。其质朴无华的言谈举止，真诚恳切的态度，确实令人为之动容，无疑地震撼了与会同伦的内心深处。近四百名来自各个不同国家的同修，虽是一路风尘仆仆而来，但人人皆同感不虚此行。因为这一场胜会，让每一个人找到立身处世的根本，对自己的人生重新定位，从而寻得了出发原点所在。
学习了《弟子规》这门课程之后，更深刻地体会到，“教育慎于开始”的重要性。所谓是：“少成若天性，习惯成自然。”凡事能谨慎于开始，就能免于日后之忧患。深而思之，佛法的修学亦是要在于从根本修，从根本做起。《弟子规》确为一切圣学之根基，一切圣学之骨乾。若无此根本，诸佛圣教皆流于空谈，决无下手处。诚如《论语》所云：“君子务本，本立而道生。”
古圣先贤在《礼记》中，亦早已为我们道出：“建国君民，教学为先。”只要教育办好，社会必能安定，天下必定太平，安定和平是繁荣兴旺的基础。圣贤之教是伦理道德的教育，真诚爱心的教育。绝非像现代社会，只偏重于科技知识的传授，对于人文教育、道德教育几乎全然舍弃。忘失了惟有具足真诚爱心、道德圆备的仁者，才懂得善用文明科技，造福大地万物。
古谚语云：“读书志在圣贤。”希圣希贤是古圣先哲教导学人读书求学的方向及目标，所谓是：“高山仰止，景行行止；虽不能至，心向往之。”而曾几何时，读书人的志向愿望已渐次沦为如何赚大钱、做大官，所希求的仅仅只是获得名闻利养、五欲六尘的享受而已！圣贤之教诲早已被今人视之为封建迷信，而为人之根本大道－伦常道德，亦早已被人类的烦恼习气、贪欲邪思推出了常轨，古今教育的方向及目标有了翻天覆地的变化。
生活在这样的时代之中，面对如此惊人的变化，让人深深警觉体会到，社会动乱的第一要素，正是源于疏忽了圣贤的教诲。正如西方许多宗教所说的末日将至，那是世界的毁灭，是世界上伦理道德的毁灭，圣贤传统的教育毁灭，这种社会现象就是末日现象。人与人之间没有亲情道义，没有关怀慈爱；只有利害，只有竞争、斗争、战争，对立与矛盾永远存在，这样的社会乱象将会层出不穷、永无止境，并且是加速度的上升蔓延！而若要拯救社会、拯救世界、拯救全人类，拨乱返正，则端赖于是否能够恢复圣贤的教育。
童蒙养正的经典―《弟子规》，确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏，圣贤的教育，是放诸四海皆准，人人都适合学习，都应该学习的。因此，它不仅仅是儿童应该接受的最重要最基础的扎根教育，同时更是每个人应当终身奉行的道德规范。《幸福人生讲座》展现了中国传统道德的精华，圣贤智慧慈爱的闪烁光芒此时重现，愿这道灵光永恒照耀宇宙！愿学佛四众弟子无论在家出家，自当下起皆能信受奉行一切贤圣教诲，身心力行，进德修业，以实践弘扬如来圣教为己任，循着圣贤睿智的步伐，开发内心宝藏，恢复固有真心本具的真善美慧，为万世生民开拓和平光明的大道。创造未来幸福人生！（节录自2005年4月净宗学院院讯第九期）
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