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世界文学名著 《流浪者之歌》 朗读版 赫尔曼·赫塞

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更新时间:2006-02-03 08:33:00

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中文名称:世界文学名著 流浪者之歌 朗读版 赫尔曼·赫塞
版本:白金收藏版
发行时间:2002年03月
地区:德国
语言:德语
简介
德语名:Siddhartha

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世界文学名著 《流浪者之歌》 朗读版 赫尔曼·赫塞

世界文学名著 《流浪者之歌》 朗读版 赫尔曼·赫塞

世界文学名著 《流浪者之歌》 朗读版 赫尔曼·赫塞

《流浪者之歌》是诺贝尔文奖得主赫塞融和东西文化,探求人类内在精神真实体验的一部巨作。在本书中,赫塞藉由主角求道的过程,反应出潜藏世人内心各种不安、迷惑、莫名蠢动诱因力道之强大,以坦白、不假修饰的真诚频率,带领读者以一种平和、不执妄的喜悦心,臻至追求真我性灵的丰美与满足的境地。

内容摘录:

*一切都是虚妄、一切都是发着谎言的恶臭;一切的美、一切的感觉都是幻象、一切都是註定衰灭死亡,世上的一切都是艰涩难尝、生命也是苦痛难尝。

*他曾经丧失过“自我”千百次、曾经多少个日子居无定所,虽然这些道路会使他远离“自我”,到头来总还是把他导回“自我”,……那重新发现他自己的时刻总是无可避免的到来,在日光下、在月色里、在阴影中、在雨地上,总还是那个“自我”,不免感受那苛烈的、无所卸脱的生命轮回。

*什么是沉思冥想?什么是躯体舍弃?什么是持戒奉斋?什么是屏息呼吸?那是从“自我”中一种短暂的飞离、从生命的苦痛中一种临时的逃避;那是对生命痛苦的一种缓和、对生命愚行的减轻。

*唯有经过思想,一切感觉才能变成知识而不致於迷失,才会变得真实、才开始成熟。

*为什么我对於自己丝毫不了解?那都是由於一个原因,唯一的一个原因——我害怕自己、我在逃避自己,我寻求婆罗门、寻求自我,我希望毁灭自己、离开自己,我做这一切为的是要在未知的心底深处找到一切事物的核心,自我、生命、神圣、绝对,但是在这些追求的途中,我却失落了我自己。

*意义和真实并不是躲藏在种种事物的后面,而是存在於其中、存在每一件事物的里面。

*都你投进一块石子到水里时,它会寻找出最快捷的道路沉向水底,悉达多有了一个目标、有了一个鹄的时候也和这情形一样,……如同石子经历水流,他不做什么、也不鼓舞自己,自然会被牵引沉落。

*每一个人都能够施行他的魔力、每一个人都能达到他的目标,只要他能够思想、能够等待、能够斋戒。

*一个人如果没有给予对方欢乐,他自己也享受不到真正的欢乐。

*大部分的人都像落叶一样,在空中随风飘游、翻飞、摇荡,最后落在地上;但有少数人则像天上的星星一般,永远走在一条固定的途径上,地上的风吹不倒他们,在他们心中有自己的引导者和方向。

*所谓的思想家也许只不过是一群会思想的孩子而已。

*他明白真正的智慧是什么,也明白在漫长的岁月中探求的真正目标是什么,那不是别的,而是在生命的每个时刻中灵魂的一种准备,容纳力、思考力、感觉和呼吸统一思想的能力。

*人生就是如此,每样事情在没有被忍受到尽头之前、在没有最后终结之前都会重演,同样的悲哀也会不断地被人经历。

*当一个人在寻找的时候,往往很容易只看见他正在寻找的东西,因此他发现不了任何啟示,因为他仅是想着他要找的东西、因为他有一个目标、因为他老是执着在他的目标上。

*智慧是无法言传的,聪明人若是想把他的智慧说给别人听,那些话若说出口,听起来总是非常愚蠢。

*每一种真理的反面也同样地是真理,譬如说:一个真理如果只是单方面的,那么它就只能以字眼表达出来,也只能局限在字眼的范围内;任何一件事情若是用字眼来思想或表达都是单方面的、只是半个真理,它缺乏完全圆满和统一。

*人们之所以会感觉到各种事物有正反两面,那是因为我们总是有一种幻觉——时间是真实的东西,如果时间不是真实的,那么,横亘在现实世界和永恒之间的界线、痛苦和幸福之间的界线、善与恶之间的界线,便也同样是幻觉。

*每一个罪恶里都包含着一个恩赦,所有的孩子都是潜在的老人,所有的婴儿身上都带着死亡,所有垂死的病人都是永恒的生命。

*言语是无法把思想表达得狠好的,一旦言语表达出来时,总是立刻就与心中的原意产生差距,有了一点曲解、一点愚蠢。

*所有的形体和面孔已成千种关系相互联系着,全都互相帮助、互相爱、互相恨、互相毁灭,然后又重新诞生,他们每一个都难免一死,都是空幻中一个激情、痛苦的例子;然而他们却没有一个真的死了,他们只是改变了,而且总是在重新诞生,仅有一张永恒的面孔,那就是屹立在一个面孔和另一个面孔之间的时间。

类型:德国文学
价格:CD: 24,95 欧元 / pocket book: 6,50 欧元 / DVD: 19,99 欧元
出版:CD: Dhv der Hörverlag / pocket book: Suhrkamp / DVD: ART HAUS
作者:赫曼·赫塞 Hermann Hesse
朗读:Ulrich Matthes
推荐指数:世界文学名著 《流浪者之歌》 朗读版 赫尔曼·赫塞

作者小档案:
世界文学名著 《流浪者之歌》 朗读版 赫尔曼·赫塞
赫曼·赫塞(Hermann Hesse),1877年7月2日生于德国沿着拿古鲁特河的美丽乡镇卡尔夫镇,一个基督教新教牧师家庭,祖父是印度语言学家,父亲还写过关于老子的书。1946年获颁诺贝尔文学奖,1962年8月9日逝世。赫曼在1904年出版《乡愁》后声名大噪,一举成名。1906年《心灵的归宿》,1919年《徬徨少年时》,1922年《流浪者之歌》,1927年《荒野之狼》等书,都显现了赫曼受尼采、托斯妥耶夫斯基、史宾勒和东方佛教神秘主义的影响。赫塞在与第三任妻子妮侬结婚后,由于生活、写作各方面皆臻至平和,遂有描述寻求人类的真善美的愿望,于是便把这愿望表现在1932年出版的《东方之旅》一书上。而后在1943年出版的《玻璃珠游戏》这部获得诺贝尔奖的巨著里,既探讨了自由与传统的冲突,也充分弥漫乐观主义的个人牺牲,再次展现人的多重性面貌。赫塞于1912年定居瑞士,并于1923年归化为瑞士公民。赫塞的小说曾在英语系世界大为风行,因为在其作品中对自由阐述,和重视、关心东方宗教及荣格派心理学的中产阶级评论,正好呼应了当时年轻世代表达自我、探索内心世界的看法。

黑塞是一辈子一直写着有关于自己境遇的作家,所以在许多作品中,都曾描写过卡尔夫及其周围风景,且多用格尔巴斯奥这个地名来取代。他的父亲约翰·黑塞(1847年——1916年)生于爱沙尼亚,十八岁时前往瑞士,加入巴塞尔教会。二十二岁时远渡过印度,从事传道的工作,但因为健康不佳,三年后回国。然后移居卡尔夫,帮助赫尔曼·根德尔特的新教出版事业。

母亲玛丽·根德尔特(1842年——1902年)生于印度,在瑞士度过少女时代。十五岁时去父亲所在的印度,后来父亲生病暂时回国,其间与英国传教士查尔斯·爱森巴克订婚。第三次到印度时结婚,但丈夫病倒后,便与丈夫抱着两个儿子返国卡尔夫。玛丽二十八岁时,丈夫病逝。一八七四年与父亲赫尔曼·根德尔特的助手约翰相识而再婚。当时玛丽是三十二岁,约翰为二十七岁。

两人在翌年生下长女阿德蕾。她是黑塞兄弟姊妹中,和他感情最好的一位。黑塞有《给阿德蕾的信》(1949年)和《追忆阿德蕾》(1946年)的文章,描写与姊姊的情感。

1880年(3岁)妹玛尔拉出生。1953年他曾写过《为了玛尔拉》一文,以回忆不幸而死的妹妹。

1881年(4岁)随父母移居瑞士巴塞尔,父亲在此担任教会学校的老师。他曾以《乞丐》这篇文章,叙述在巴塞尔时代的事情。

1882年(5岁)弟汉斯出生。“美丽的青春的”弟弟,是游戏天才,但不喜欢读书,渐渐对生活失去自信而自杀。《追忆汉斯》中,有详细的记载。这一年,写出像诗的东西,记在母亲的日记里。

1984年(7岁)进入巴塞尔的密逊小学。

1886年(9岁)黑塞一家再次回到卡尔夫。到十三岁为止,就读于卡尔夫小学和拉丁语学校。《在轮下》、《德米安》、《童心》、《回忆少年时》,皆以此四年的少年时代为小说的题材。

1890年(13岁)进格平根拉丁语拉丁文学校学习,准备参加符腾堡州一年一度的“邦试”。拉丁语学校以拉丁语为主,相当于中学乃至高中。描写此类学校生活的作品有《拉丁语学校生》。

1891年(14岁)7月,以优异成绩考入毛尔布隆神学院,过着不愉快的寄宿生生活。在《车轮下》详细记载从拉丁语学校到神学院这一段生活。此外,关于毛布农神学校的作品有《纳尔齐斯和歌尔德蒙》、《玻璃球游戏》等。

1892年(15岁)3月逃出神学院。父母悲叹万分,但祖父赫尔曼·根德尔特却欢迎他说:“听说你去天才旅行了。”所谓天才旅行是学生用语,指的是学生的反抗行动。其后,他被带到牧师布鲁姆哈鲁特的身边,因神经衰弱自杀未遂。在哥宾根的巴奥教育、谢尔牧师的指导下逐渐恢复。

1893年(16岁)同年进巴特坎施塔特高等学校。从高等学校退学。在埃斯林根当书店店员,三日后又逃出。担任父亲的助手,借读书消磨忧郁的日子。祖父赫尔曼·根德尔特去世。他受到祖父极大的精神感化,以《祖父》为题写了一篇文章。

1894年(17岁)6月在卡尔夫的佩罗特钟楼大钟工场当学徒工,其工作是磨钟塔时钟的齿轮。

1895年(18岁)跟姐姐学英语。

10月在图宾根的赫肯豪尔书店当学徒,开始埋头研究十八、十九世纪的文学。读书、写诗。结识医学生、诗人世间路德维希·芬克(1876—1964),终生保持友好。

1899年(22岁)《浪漫之歌》(ROMANTISCHE LIEDER)由德累斯顿的毕尔森书店印行(自费出版),这部处女诗集收载诗人18岁至21岁之间的诗作。接着又由来莱比锡的第底利西斯书店出版《午夜后一小时》(STUNDE NACH MITTERNACHT),包括图宾根时代的九篇散文习作,曾获得里尔克的好评。7月末离开赫肯豪尔书店。秋天在巴塞尔的莱希书店工作,起先在贩卖部,其后转任旧书部。

1901年(24岁)2月,记问故乡卡尔夫,可参考《美丽的青春》一文。第一次意大利旅行(佛罗伦萨、拉文纳、威尼斯)。
小说《赫尔曼·劳歇尔》(HINTERLASSENE SCHRIFTEN)由莱希书店出版。起先以黑塞编“赫尔曼·劳谢的遗稿文和诗”为题出版,但增补新版时,则改为上述的书名。一般评论都很好,卖得也不错。

1902年(25岁)4月24日母逝世,《给母亲》一诗献给她。《诗集》出版,收录在卡尔鲁·布塞编的丛书《新德意志抒情诗人》的第三卷,由古鲁提出版。其后以单行本问世,1950年改名为《青春诗集》。《越过原野》、《在雾之中》、《白云》即为此诗集中的作品。

1903年(26岁)辞掉来希书店的工作。第二次到意大利旅行。因瑞士作家鲍鲁·伊克的介绍,认识柏林出版者费歇尔,鼓励他创作新作品。

1904年(27岁)小说《彼得·卡门青特》(PETER KAMENZIND)由柏林费歇尔书店出版,一举成名。获包恩费尔德奖金。
8月,跟肖邦演奏家玛丽·贝尔奴依(1868—1963)结婚,她比黑塞大9岁,是巴塞尔有名的数学家之女。9月,隐居于博登湖与莱茵河之间的渔村加恩贺芬。《乡愁》由费歇尔出版社出版,从1901起写了三年,1903年在费歇尔出版社《新评论》杂志上发表。就像黑塞自己所写的《我成功了》一样,大获好评,一跃而奠定新进作家的地位。黑塞以后的作品,大部分都是由该社出版。由柏林的休斯塔·温特·雷夫拉社出版两篇传记性小品《薄伽邱》、《圣芳济》。

1905年(28岁)长子布鲁诺(Bruno)出生,长大成为画家。《在轮下》在新苏黎世报连载。其后还执笔写了许多中篇、短篇、随想,被整理在《寓言集》、《小世界》中。《乡愁》获得包耶伦费特奖。

1906年(29岁)小说《在轮下》(Unterm Road)由费歇尔出版社出版,获得很大的成功。

1907年(30岁)中篇小说《此岸》,由费歇尔出版社发行。收入录《从幼年时代起》、大理石材工厂》、《枯草之月》、《拉丁语学校生》、《秋的徒步旅行》五篇。发表短篇小说集《今生今世》。自本年起至1913年,和讽刺作家鲁特维希·脱玛、新闻编辑库特·阿拉姆、出版家阿尔贝特·兰根,共同编辑了每月两次的《三月》杂志,由阿尔贝特·兰根社出版。《美丽的青春》在此年发表于该杂志。在凯思赫芬另筑新家。此事详细记载于《回忆草》中的《迁移新居之际》。

1908年(31岁)中篇小说集《邻人》由费歇尔出版社出版,收录了《婚约》、《加利巴尔第》、《瓦尔塔·肯布》、《在以前的太阳轩》、《爱哲南》五篇。《克诺尔普》第一个故事《早春》,由诺耶·伦多夏社发表。

1909年(32岁)次子哈伊纳出生,以后成为室内装饰家。在布拉温休维克拜访维尔赫姆·拉别,《回忆草》(1937年)中《访问某诗人》一文,即指此事。在布莱门演讲《浮士德与查拉图斯特拉》。

1910年(33岁)音乐家小说《盖特露德》(Gerturd)由阿尔贝特·兰根社出版,是以音乐家为主角的小说。此时和音乐家们,尤其是瑞士作曲家奥图曼·谢克缔结深交。

1911年(34岁)诗集《途中》(UNTERWAGS) 由格欧尔克·休拉社出版。第三子马丁出生,以后成为摄影家。夏天与画家汉斯·休脱尔沈耶格鲁为伴去亚洲旅行。经红海至锡兰、新加坡、南苏门答腊旅行,年底回。旅行的动机是想逃避欧洲、对东方的憧憬、打开家庭生活的僵局等。此次旅行有“苏伊士运河之夜”等二十一篇短的游记、十一篇诗,小说《罗巴特·阿几翁》,记录在《印度纪行》(1913年)中。

1912年(35岁)在瑞士伯尔尼郊外,租住已故画家维尔提的别墅。中篇小说集《弯路》由S•费歇尔出版社出版,收录了《拉第格鲁》、《归乡》、《世界改良者》、《耶密尔•哥尔夫》、《马提阿斯神父》五篇。

1913年(36岁)散文、诗歌集《印度之旅》(AUS INDLIEN) 由费歇尔出版社出版。虽也有印度,但二十一篇短的游记,大部分是马来亚、新加坡及南苏门答腊的游记。

1914年(37岁)描写艺术家的家庭生活悲剧的小说《罗斯哈尔德》(ROSSHALDE) 由费歇尔出版社出版。7月,第一次世界大战爆发。在伯尔尼编辑慰问德国战俘的报纸和图书。9月在新苏黎世报上发表反对德国军国主义分子的《朋友们,别唱这种调子!》,反对极端的爱国主义,受到德国文坛和出版界攻击。

1915年(38岁)小说《克诺尔普》(KNULP)由S·费歇尔出版社出版。散文集《路傍》由查尔扎社出版。收录了《六月之夜》、《狼》、《美尔亨》等九篇。诗集《孤独者的音乐》(MUSIC DES EINSAMEN)由罗伊斯·温特·伊塔社出版。8月,罗曼·罗兰访问黑塞,两人间开始了多年的友谊。

1916年(39岁)小说《青春是美好的》由费歇尔出版社出版,包括《旋风》一文,全都是在凯思赫芬时写的。参加德意志扣留者新闻的编辑。3月,父亲逝世。办理烦杂的手续,越过国界参加葬礼。追忆父亲收录在《小庭院》中(1919年)。末子马丁患重病。妻子精神病恶化,入院。深受神经衰弱症之苦。在卢塞恩郊外宗玛特温泉疗养所接受精神分析名医容克弟子朗克的治疗。研究弗洛依德。

1917年(40岁)发表了《给国务大臣的信》、《如果战争再继续两年》、《会达到和平吗?》等评论、随想。 执笔写小说《德米安》(DEMIAN)。

1918年(41岁)发表了《如果战争再继续五年》、《欧洲人》、《战争与和平》、《世界史》、《国家》、《爱之道》等评论、随想。全部收录在《观察》(1928)中。

1919年(42岁)以辛克莱的笔名发表小说《德米安》(DEMIAN),引起战后人心热烈的反应,获得新作家方达内奖。但很少人知道是黑塞的作品,所以辞奖不受。次年从第九版起,改为黑塞所作。小说《克莱因和瓦格纳》(KLEIN UND WOGNER)。《童话》。《查拉图斯特拉的复归》(ZARATHUSTRAS WIEDERKEHR EIN WORT AN DIE DEUTSCHE JUGEUD)、《给德国青年的话》和《因为一个德国人》由伯恩的休帖姆布利社出版,次年第二版改名为黑塞所作。《美乐亨》由费歇尔出版社出版,收录《奥古斯特斯》、《诗人》、《别的星球来的不可思议的信息》、《爱丽丝》等七篇小品。随笔《小庭院》由维也纳的塔尔社出版。与妻子分手,孩子由寄于他处。在梭连哥停留一阵子之后,移居到南瑞士鲁卡诺·梦塔诺拉的卡查·卡姆芝,专心创作《克莱因和瓦格纳》、《克林格梭的最后夏天》等。开始作画。为了新德意志精神,和瓦尔帖雷克共同编以青年人为对象的月刊杂志《我向活人召唤》(VIVOS VOCO)出版工作,直到1923年为止。

1920年(43岁)诗、文、水彩画集《漂泊集》,由费歇尔出版社出版,收录了游记随想、诗和水彩画。诗与画集《画家之诗》出版,收录了诗和水彩画。小说《克林梭尔的最后夏天》(KLINGSORS LETZTER SOMMER)。由S·费歇尔出版社出版,收录了小说集《童心》、《克莱因和瓦格纳》。《混沌中之透视》由杰鲁特维拉社出版。收录一篇论托斯妥耶夫斯基。

1921年(44岁)《诗选》由费歇尔出版社出版,选收初期至《漂泊集》中的诗。《帖欣的十一张水彩画》出版。

1922年(45岁)印度故事小说《悉达多》(SIDDHARTHA)由费歇尔出版社出版,这是年轻时代开始对印度的关心集大成之作。《古怪的故事》系列中,编辑了日本的故事出版。

1923年(46岁)9月,和分居的太太玛丽亚正式离婚。 从本年起,因治疗坐骨神经痛及风湿病常去苏黎世附近的巴登温泉度过晚秋。在那城的维莱纳贺夫旅馆写出很多作品。放弃德国国籍,加入瑞士国籍。《辛克莱的备忘录》由拉夏社出版,收录了《欧洲人》、《任性》等从1917年以后的评论。

1924年(47岁)1月11日,和女作家利查·维恩佳的女儿鲁特·维恩佳结婚。三年后离婚。

1925年(48岁)小说《漫泉疗养者》(KURGAST)。由费歇尔出版社出版,这是巴登温泉的随想记录,前年曾以《温泉场心理学、巴登温泉场的讽刺》为书名自费出版。童话《匹克托鲁的化身》由谢姆尼芝社出版。从1922年起,用自己绘的插图,分发给希望得到的人。编辑了赫尔达林和诺瓦丽思的生活记录出版。秋,到南德演讲旅行。在慕尼黑访问托马斯·曼。到1931年为止的冬天都住在狄里希。 出版荷尔德林及诺瓦利斯的《生活记录》各一册。

1926年(49岁)《画卷》。《风物帖》由费歇尔出版社出版,是《波登湖》、《意大利》、《印度》、《帖欣》、《杂》五篇结集而成的简短印象记。进普鲁士艺术科学院。

1927年(50岁)自传体作品《纽伦堡旅行》(DIE NURNBERGER REISE) 由费歇尔出版社出版。小说《荒原狼》(STEPPENWOLF) 由费歇尔出版社出版。胡果·巴尔作《黑塞传》出版,纪念其50岁诞辰。巴尔于本年逝世,黑塞撰文《悼胡果·巴尔》。跟第二个妻子离婚。

1928年(51岁)在莫尼黑访问托马斯·曼。杂文集《观察》由费歇尔出版社出版收录了一九○四年以后的评论感想四十多篇。诗集《危机》(KRISIS),由S·费歇尔出版社当作限定版出版。

1929年(52岁)诗集《夜的安慰》由S·费歇尔出版社出版,收载1915年以后的诗作。《世界文学文库》在雷克拉姆文库刊行,是阅读世界文学的入门书。

1930年(53岁)小说《纳尔齐斯和歌尔德蒙》(NARZISS UND GOLDMUND) 由费歇尔出版社出版,出版前已登在新评论杂志上,加了“友情的历史”这个副题。书中增加1907年出版的《此岸》中“美丽的青春”、“旋风”、“昔日的太阳轩”三篇的改稿,以决定版出版。退出普鲁士艺术科学院。

1931年(54岁)8月,婚姻破裂独居多年后,与犹太裔的艺术史家妮侬·多宾结婚。妮侬出生于罗马尼亚,国籍为奥地利,主修美术史。迁入蒙塔纽拉近郊的新居。与长姐合作《纪念我们的父亲》出版。构思长篇著作《玻璃球游戏》。

1932年(55岁)小说《东方朝圣》(DIE MORGEN LANDFAHRT)由费歇尔出版社出版。关于歌德的两篇评论,发表在《神学片断》。前年发表《我的信仰》。

1933年(56岁)小说集《小世界》由费歇尔出版社出版。以《邻人》、《迂回路》为书名,出版初期小说集的决定版。希特勒政权成立。纳粹开始焚书、迫害犹太人。尽力于帮助逃亡者和筹措救济资金。

1934年(57岁)诗选《选自生命树》在因杰尔文库出版。被要求把《世界文学文库》中的犹太作家剔除掉,重出改订版,但黑塞宁可希望它绝版。小说《玻璃球游戏》的开头一部《祈雨师》在《新评论》上发表。黑塞之姐阿黛勒发刊母亲的日记和书信。

1935年(58岁)《寓言集》由费歇尔出版社出版。在新评论杂志上发表牧歌《庭孤寡老人中的时间》。11月,弟弟汉斯自杀,写长诗“埋葬之后”悼念弟弟。

1936年(59岁)《院中的时间》,由维也纳的贝尔曼·费歇尔出版社出版,献给姊姊阿德蕾作为六十岁的纪念。贝尔曼·费歇尔是费歇尔的女婿,受到纳粹政权的压迫,到国外继续其事业。写《追忆汉斯》一文记念弟弟汉斯。从1914年起,开始写未完成的《梦之家》由欧尔丁社出版。获得瑞士最高文学奖歌特弗利特·凯勒奖。

1937年(60岁)《纪念册页》献给姐妹兄弟。《新诗集》由伯恩的费歇尔出版社出版。收载1929年以后的诗作。牧歌《佝偻病的少年》由弗雷芝社出版,作为他六十岁的纪念。

1938年(61岁)只发表了短文《回忆克林格梭的夏天》。 1939年(62岁) 纳粹德国发动闪电站,吞并捷克,侵入波兰。到1945年为止,被列入德国不受欢迎的作家名单,断了出版作品用纸的配给。自费出版《十行诗》。

1941年(64岁)黑塞的作品在德国已经不可能出版,取得了费歇尔出版社在德国的继承人佩塔·兹尔坎普的谅解,由荻里希的弗雷兹出版,第一本作品是《午夜后一小时》。

1942年(65岁)《诗集》在瑞士弗雷兹社出版,几乎收集了所有的诗。4月29日,完成《玻璃球游戏》的创作。

1943年(66岁)小说《玻璃球游戏》(DAS GLASPERLENSPIEL)二卷本(作于1931年至1942年)由弗雷兹社出版,是最后的一篇长篇小说。

1945年(68岁)诗集《花枝》,献给长姐阿黛勒。小说《贝尔托尔特》、《梦痕》均由弗雷兹社出版。《对歌德的感谢》附《歌德诗抄》。

1946年(69岁) 收录1914年以后战争和政治的评论集《战争与和平》(KRIEG UND FRIEDEN) 由弗雷兹社出版,献给1944年逝世的罗曼·罗兰。8月,获法兰克福的歌德奖。秋,获诺贝尔文学奖,但因病而未亲临颁奖会场。第二次世界大战结束,黑塞的作品再次由费歇尔出版社的后身祖尔康普社重新出版。《感谢歌德》由克拉森社出版,合歌德论和歌德诗抄而成。《晚年之诗》自费出版。

1947年(70岁)伯尔尼大学授予名誉博士称号。 安德鲁·纪德来访。发表了《给日本青年同业的信》。

1948年(71岁)整理了《午夜一点钟》、《诺瓦丽思》、《赫尔曼·劳歇尔》三篇,以《初期的散文》为书名,由弗雷兹社出版。

1949年(72岁)姐阿黛勒逝世。编辑了与故乡卡尔夫有关的小说两卷,以《格尔巴斯奥》为书名,由温达利希社出版。

1950年(73岁) 在布朗休外克市获威廉·拉贝奖。庆祝托马斯·曼七十五岁的生日。

1951年(74岁)《晚年散文集》。 从费歇尔出版社出来自立门户的祖尔康普社,开始出版黑塞全集。《后期的散文》由祖尔康普社出版,收录了《被偷的皮箱》、《乞丐》、《幸福论》等。收集了1927年—1959年的书集而成《书简集》,由祖尔康普社出版。

1952年(75岁)祖尔康普社出版了六卷全集。在德国和瑞士银行举行了盛大的七十五岁庆祝会。在休图特卡尔特举行的庆典中,黑塞所做的演讲整理成《感谢黑塞》一书。《两首牧歌》(已出版的《佝偻病的少年》和《庭院中的时间》)纪念出版。

1953年(76岁)妹妹玛尔拉去世,写追悼文《为了玛尔拉》。

1954年(77岁)《黑塞与罗曼·罗兰通信集》由弗雷兹社出版,是1915年—1940年书信的往来。黑塞之友、西德总统豪伊斯授予德国文化功勋勋章。

1955年(78岁)获法兰克福德国书籍业的和平奖。晚年的散文续刊《唤回过去》,由祖尔康普社出版。以《帖欣的水彩画》为书名的水彩画及水彩画论,由克来田社出版。

1956年(79岁)卡尔斯尔耶设立了赫尔曼·黑塞奖。

1957年(80岁)庆祝第八十次的生日。祖尔康普社的全集(六卷)增补观察书简等合为七卷。

1959年(82岁)出《书简集》的增补版。

1960年(83岁)《黑塞纪念册》由祖尔康普社出版,是搜集了黑塞所有照片而成的照片集。

1961年(84岁)新诗选《阶段》由祖尔康普社发行。

1962年(85岁)8月8日,脑溢血逝世于蒙塔纽拉。8月9日,出版诗集《一根断枝的呻吟》。

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