中文名称：广西博白风光
英文名称：Scenery of Bobai Guangxi
发行时间：2005年
简介：
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内容简介：
晋代美女——绿珠：
绿珠（？——300），今博白县双凤镇绿罗村人。为中国晋代十大美女之一。她美丽端庄，能歌善舞会诗。以跳“昭君舞”最为出色。
西晋太康年间，石崇为交趾采访时，途经博白地，惊慕绿珠美貌，用三斛明珠聘她为妾，并在皇都洛阳建造金谷园，内筑“百丈高楼”，可 “极目南天”，以慰她思乡之愁。赵王司马伦专权，伦党羽孙秀垂涎绿珠倾国姿色，使人向石崇索取，被石崇拒绝。后孙秀在赵王司马伦面前加害石崇，并领兵围金谷园，欲强夺绿珠，她遂坠楼自尽。
语言学泰斗——王力：
王力故居座落在博白县城厢镇（今博白镇）新仲村岐山坡，离县城1个公里，始建于清嘉庆六年（1796年），总占地面积1100多平方米，座北向南，原为三进27室，具有客家民居建筑风格。由于年久失修，已有相当部分房屋于20世纪90年代初崩毁。
王力先生神奇的学术生涯和杰出的成就，是后人丰富的精神食粮。为了弘扬王力勤奋好学、龙虫并雕、中西贯函，忠诚教育事业，热爱祖国的精神，缅怀先辈，激励后人，博白县县委、县政府决定修复王力故居和建设王力纪念馆，把王力故居作为爱国主义教育基地，文化学术研究交流基地，文化与旅游结合的人文旅游景点，群众休闲学习的好去处。并从2002年3月份开始筹备修复王力故居。把王力故居、纪念馆的规划纳入整个县城的规划，总投资1000多万元。规划第一期工程：王力故居主体工程和故居前面小广场的硬化。占地约1400平方米，建筑面积918平方米，房屋20间，确保在原貌的基础上建成砖混结构房屋；第二期把道路拓宽，建好停车场；第三期工程把王力故居前面的五户人家房屋搬迁，建设王力广场，摆放王力先生铜像，恢复门前7个池塘，把故居前的鱼塘建成荷塘，池塘种荷花，周边种竹、柳树、桂花树，建造弯拱桥、凉亭等，辟为休闲游乐场所。将岐山坡小学改名王力小学，故居后面建设王力初中，在岐山坡小学左边建造王力纪念馆。
筹建工作得到上级有关部门、海内外各界人士、王力先生亲属及全县广大群众的关心支持，献计献策，出力捐钱，捐献文物。目前第一期工程已完成，于2003年12月5日举行修复落成典礼。
（题图为费孝通先生题词的《王力故居》牌匾，正文图为建设中的王力故居）。
大平坡水楼：
大平坡水楼是博白县主要名胜古迹及重点文物保护单位之一。水楼位于县城东南四公里的城厢大良村，始建于民国元年（1912年）。水楼四周有五米宽的护河，分四层。底层大半浸于水中，由外到内依次为拱门、环廊、内室；圆拱门半露水面，倒影水中，环环相扣，水楼便如虚浮水中，微波荡漾，隐隐浮动。二、三层格局与一楼相似，各设五室，是水楼主体部分；四周有长廊相环通，廊外南北各设11个拱门，东西各有五个。第四层乃装饰性门楼，立于楼顶中端，有台帽徽，设三室。南北还各有吊桥（现改水泥铺设）与第二层相通。水楼南北长27.62米，东西宽15.77米，通高17.58米；底层水池南北长36.5米，东西宽29.64米，水深2.5米。
为什么要建大平坡水楼？大良村一八旬老妪黄树英说：“老人讲，有一年下了一场黑雨。黑雨过后，连年瘟疫不断。为了消灾除魔，大育村一李姓大地主集资并请人设计建了水楼以镇妖邪，并兼作收租仓库。”据《博白县志·大事记》载：“道光十二年（1832）二月六日夜，下黑雨，水如淡墨。是年，早稻丰收。”而水楼始建于民国元年，即1912年。看来，建水楼的真正原因还有待考证。
水楼建筑式样为古代英国别墅阁楼，雄伟古朴。这幢伟岸而别致的欧美风格的建筑矗立于遍地二进院式的中国乡村传统建筑群中，如鹤立鸡群。光阴荏苒，八十多个春秋的风风雨雨，四周田野的水稻黄花几度飘香，水楼已经斑驳苍老。1985年经文物管理所修茸后，水楼如今又恢复风采，焕发出他那英国绅士般潇洒迷人的风度。
云飞嶂：
云飞嶂位于博白县西南部那林、顿谷、涝要、沙河等4个乡镇的交界处，距县城35公里。是广西十万大山南端的一座主要山脉，是我县八大美景之一。嶂高852米，山势崇峻，四时云飞雾漫，阴雨天，看不见山形梁脊，艳阳天，也难识"庐山真面目"。这也许是"云飞嶂"因此而得名的吧。
宴石寺：
宴石寺风景区位于博白县境西南部顿谷镇石坪村，距县城30公里，海拨300多米，景区面积为24平方公里，碧绿的南流江从景区穿梳而过。景区以宴石山为中心，宴石寺为首 ，至今已有1100多年的历史。山体顶平开阔，四壁直立，传说曾有众神会宴于山顶，故名宴石山。山体为紫色砂岩及紫色土，山上有池，一年四季有水，景区内层峦迭翠，形象带真，马岐石形似牧童骑马；龟头山上千年神龟翘头望春天；象鼻伸鼻饮江水；美女献花趣味横生；还有栩栩如生的虎头山；活灵活现的金鸡报晓山颇具有神奇色彩。山峰透岩洞奇，石山美，江水清，景色迷人，气候温和，神话传说神奇入胜，历来不知吸引了多少游人墨客到此游览吟诗作对，素有文明历史和名人开发功绩记载，游客如云，长盛不衰。1995年4月经广西自治区人民政府批准把宴石山风景区的隋朝建造摩崖三座雕象列为省级重点保护文物，同年8月自治区人民政府审批为省级风景名胜区。
宴石寺风景区主要景点有：（1）宴石寺、（2）宴石天仙桥、（3）紫阳观、 （4）三烈祠、 （5）仙人池、（6）“神树”、（7）出米洞、（8）母猪带仔、 （9）仙梯、（10）顶天腊烛、（11）伏波祠。
温罗温泉：
温罗温泉位于县城东南15公里处的亚山镇温罗村，县城有公共汽车直达。泉池宽约10米，深约2米，呈圆形。股股温泉在池底涌出，啵啵有声。池水清澈明亮，池底之物一清二楚，整个温泉池恰象大锅十分烫手的热温，清代《博白志》中说"水泉涌出，热如沸汤，可宰牲"温泉池上空蒸气腾腾，如烟似雾。
建设中的博白温泉旅游度假区融观光游览、休闲度假、健身娱乐、水上运动、野营登山、科学考察于一体，整个温泉流量大、水温高、水质好，景区山光水色、积翠浮绿、环境优雅，泉边湖水清澈碧蓝、曲桥水榭、林藏殿阁、一泉一湖、广西独一无二，实为休闲度假、享受大自然恩赐的世外桃源。
温泉旅游度假区主要景点有：（1）温泉、（2）温罗湖、（3）森林及生物景观。
博白县处桂东南边陲，地广人众。历代人、文、物不断产生和发现，逐步形成了不少名胜古迹；到了明代，博白县八景已经公诸于众，使人接受并令之自豪。
博白新旧八景：
一、博白旧八景
宋代始，各地以县为基本单位兴起了名胜确立的潮流，出现了名胜排名热。排来比去，有的名胜古迹成为民族性、全国性的，如长城、黄山、黄鹤楼；有的成为地方性如省道范围的；各县也争先恐后报称县内的名胜。后来，均定每县八景（八景是否韵意发的意思）。博白县的八景逐步产生，自唐代盛期起，以人、文、地、物独一无二考究而定。到明朝永乐二年（１４０４年）九月十一日国子学正曾才鲁给博白八景题诗，流传至今：
嵯峨宴石古山名，远接云飞列画屏，
岩隐石钟千嶂寂，水浮铜鼓一潭清；
蟠龙雨过春田绿，将室烟开晓洞晴，
更喜横岚双角秀，九岐迭翠愈分明。
以题诗的年月及内容分析，博白旧八景的敲定应是朱元璋明皇朝初期，距今六百年前的事。
八景即指：宴石寺、云飞嶂、石钟奄、铜鼓湾、蟠龙庙、将室岭、双角岭、九岐嶂。
此外，名胜还有绿珠井、温水池、狮子石、马门滩、文石井、花园山。
从上看，名胜与人、文、地、物紧紧相连，无一不可，四项必有其一。
二、博白旧八景的得名
１、宴石仙桥（宴石寺）。位今屯谷镇旧门，因神人陈越王宴群仙于此；唐咸通高节度骈经此建寺而得名。
２、云飞圣迹（云飞嶂）。位今那林镇，因唐辽东道总管庞孝泰将军于公元六百六十年间攻高丽战死葬于此山，庞氏裔孙孝敬扫墓后报之，有扶禄王坛双竹自扫洁坛，前有二池水清频见菩萨鱼而得名。
３、幽洞石钟（石钟奄）。今位三滩镇那秀及径口镇周垌间，以岩垂二石笋叩之有声，农历七月七日乡人赴击叩能祈平安而得名。
４、灵潭铜鼓（铜鼓湾）。位今福绵区沙田镇南流村，以夜有铜鼓在南流江湾浮起相搏声闻数里而得名（明宏治十二年五月邑人获送督府后消失）。
５、蟠龙春雨（蟠龙庙）。位今东平、新田镇间，以峭石壁立一峰挺秀，有雾则雨，雨后峰顶景佳；峰顶有池，池有菩萨鱼得名。
６、将室烟开（将室岭——有误传为将军岭。将军岭系狄青驻军得名）。位今绿珠绿霍水库内，以唐庞孝泰筑室于此泰为唐将军时，清晨山顶烟雾凌霄而得名。
７、横岚双角（双角岭）。位今城厢镇春石和浪平乡和睦村间，以峰并峙峻拔丽有坛，碧视南流江水滔滔而得名。
８、九岐迭翠（九岐嶂）。位今旺茂镇八廊三清间大鸦根处，以九峰连绵，春深草色浓，积翠列秀扑人眉宇而得名。
除列入八景外，还有绿珠井（双凤镇）、温水池（亚山镇）、狮子石（合江镇）、马门滩（顿谷镇）、文石井（县城南街）、花园山（浪平乡和睦村）等六处，均以博白名胜称之。
以上八景及编外名胜，均有明清两朝官吏和文人墨客题诗以佐证。
三、当代博白旧八景的现状
博白旧八景，留传给后人以奇、特、异的感觉，在历史上县内许多人及异乡人纷至观赏，起过相当强烈的作用，促进了文化交流和经济发展。宋朝的李时亮（博白人进士出身），徐噩及明清时期的各级各地官吏、名人和近代当代文人、政要，纷纷为博白名胜题字题诗。特别是当代文豪曾任全国人大副委员长的郭沫若也为晋代美女绿珠题诗：
今犹齿皓并眸明，
一死换来万劫生。
金谷园成民化瘠，
玉楼人坠树含情。
当年抗命遗英烈，
故里追怀着令名。
鹤已飞回枯井活，
村民热泪应盆倾。
然而，时至当代，博白旧八景除三处犹存外，其余五处已先后消失，不复存在了。
（一）境已移。铜鼓湾原是博白八景之一，而此地早已划入现玉林市福绵区沙田镇了。
（二）物已去。原铜鼓湾时隐时现的铜鼓已于明弘治十二年五月（１５００年）启运至原郁林，原景已失意义。石钟庵，由于廿世纪六十年代，在周垌建水泥厂，岩石多作水泥原料及村民烧石灰用，岩已成平地，原形已去不复返。
（三）景已失。如“九岐迭翠”、“蟠龙春雨”，因地转星移物换，草木被伐，水土流失，原来的翠绿、景色别致，早成云烟；“将室朝烟”也因建筑水库荡然无存。
幸存的三处如“云飞圣迹、宴石仙桥、双角横岚”物虽在，也因时代的进步，仅“宴石寺”稍招人喜，其余二处几乎无人问津，更不知它是博白旧八景之一了。这样，名震“天南”的博白几乎无名景名胜公之于众。因此，在新世纪之初，为丰富博白景点名胜的内容引荐游人已是不容忽视的问题了。
四、博白新八景
从八景的内涵及历史延续性出发，博白新八景应尊重古为今用，从人、文、地的基本因素考虑，偏重于文化内涵，拟新八景是：
（一）保留景：云飞圣迹、宴石仙桥、双角横岚。
（二）新增景：绿珠还乡、雄鸡啼鸣、温泉缭人、虎头拂尾、清湖碧波。
其它景点为：字祖庙（博中内）、王力故居（新村）、表正榕树（县教研室）、绿珠井（双凤镇）、双凤桥（双凤镇）、刘氏宗祠（县城）、马门古庙（顿谷镇）、花石山（沙河镇、锡昂亭（沙河高中）、大平坡水楼等处。
新八景和其它景点，如果环链起来，外延极广，内涵也深，极具意义。很值得游览的，首当其冲是：字祖庙、表正榕树、王力故居、绿珠还乡、马门古庙、宴石仙桥（宴石寺）、雄鸡啼鸣、清湖碧波、温泉缭人等处。这十处的路上行程为６０多公里，正适合一日游。其它的是云飞圣迹（那林镇）为一日游；双角横岚、双凤桥（双凤镇）、绿珠井（双凤镇）三处为一日游；花石山、锡昂亭（沙河镇）为一日游；虎头拂尾（那卜镇）一日游；这样，不仅在行程上，还是在景点欣赏时，均有足够的时间。
游人游览后，夏、秋间，到清湖碧波沐浴，冬春时，到温泉缭人处享受。这必然诱人忘返了。
五、新八景及其它景点能引游还需做的工作
旧八景尚存三景，其它五景仅是遗址罢了。
尚存的三景到了现代的当今，人们的文化水准及观赏眼光的提高和扩大，也远远不适应。看一座山峰，一块石头一条石桥比比皆是，哪里都有，何必去爬那么的山那么的岭？因此，作为构想的新八景，是诱人乐不如此的景，必须提炼建设新八景及其它名胜的深度和广度挖掘出来 ，示于人前。
（一）充实景点内涵。
新八景均有它自身的内涵；而且在一定条件下，各景也有它的共性。因而，尽量展示它的内涵，将人、文、历史、地理的价值展示天下。
如原景云飞圣迹、宴石仙桥、双角横岚，一要恢复旧貌，二要增加内容；新景点如绿珠还乡（绿珠庙），古代、近代、现代均有名人为绿珠女题诗、题字，应把有深远价值的诗、字雕刻钳锒于绿珠庙内，将景点充实更充实，还可雕塑绿珠女的造型像和题诗联在一起。
（二）修建通景点的道路。
有的景点路已通，虽不完整。只有路通，才有游人去，否则，再好的景点也少人问津。通景点的路必须科学，不管车路还是山间小道，必须与你要展示的景点密切相关。如将顿谷镇的宴石仙桥与旺茂镇内的雄鸡啼鸣的直通路６－８公里修通，全县的新八景及其它名胜就会有机地连成一体。
（三）景点通道的科学秘诀。
某地或物能成景，是从大的全的方面对比出来的；能引人的必是细微之处，出自人的视觉幻影。如黄山那么些石头、石柱，形似人、鹰、狼是在特定视觉中诞生的；换另一个视觉，它就是死石一堆，乱石一片。
据传及史书载，旺茂镇的鸡爬石即“雄鸡啼鸣”就有很多故事，２０世纪五十年代末就在那里挖了不少铁矿石。凡有名胜景点必有故事；没有故事成不了名胜景点。所以，要从通道上寻找景点，从全方位上搜罗景点的故事。
博白新八景及其它有意义的景点得起命名、建设成立，不仅是当地乡人的祈望，也是七百年以来历史赋予的责任。愿以上“初探”能激起千层浪，引来众人共同关心挖掘博白的旅游名胜文化！博白旅游业必定兴旺，游人多而广，牵动更大的经济链条，促进其它产业的发展。这也是博白的一大幸事。
